秦俑服飾研究，王煊

原文標題：走進(jìn)秦俑服飾研究。作者王煊系秦始皇帝陵博物院館員　原文刊于：《中國文化報》2017年5月1日第8版

% ]& ^4 S% _5 ^. Y6 M1974年，陜西秦始皇帝陵陵園東側兵馬俑坑看似偶然的發(fā)現，揭開(kāi)了秦俑發(fā)掘與研究的序幕。40多年來(lái)，出土的上千件秦俑蘊含著(zhù)豐富的秦俑服飾文化。秦俑服飾研究從初時(shí)的風(fēng)發(fā)泉涌，至今仍方興未艾，加之秦陵地區尚有未知的發(fā)現，秦俑服飾的全貌也有待呈現，可以說(shuō)，秦俑服飾的原始察終，通過(guò)睹微知著(zhù)的科學(xué)研究探求其來(lái)有自的歷史根脈，是秦俑學(xué)和秦文化研究的重要內容及其發(fā)展的內在需求。
       秦俑服飾是秦俑與服飾交集的復雜體系，是陶、金屬等材料通過(guò)一定的制作工藝，模擬服飾實(shí)物，在一定的生產(chǎn)組織下形成的，作為喪葬器物的產(chǎn)品。秦俑服飾研究狹義上是指基于圖像類(lèi)資料對秦代服飾實(shí)物的研究，廣義上應包括秦代（秦國）服飾和秦俑本體研究，闡明其從微觀(guān)到宏觀(guān)的普遍聯(lián)系。
      秦俑本身并未對服飾進(jìn)行精細解構，服飾實(shí)物還涉及多種材質(zhì)和工藝門(mén)類(lèi)。依憑更趨精細、準確的秦俑資料，我們嘗試進(jìn)一步探索、研究和復原當時(shí)服飾之實(shí)物，服飾工藝的可操作性當可與秦俑服飾存在的合理性和現實(shí)性互為論證和完善。

  }$ ?4 `7 m% k" F$ c! _9 @6 Z0 M重建秦甲樂(lè )趣無(wú)窮
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　　在形式多樣的秦俑及其服飾類(lèi)型中，武士俑是令人印象最深刻的，對秦代（秦國）服飾復原與研究的初步嘗試即是探索重建秦甲。秦甲實(shí)物資料匱乏，兩千年前秦國精甲銳士的金革介胄化為今日兵馬俑之沉默不語(yǔ)?！扒丶字亟ā钡膫€(gè)案研究，不僅是為了探索一件或一個(gè)特定類(lèi)型秦代（秦國）甲衣的問(wèn)題，還希望能夠舉一反三；更旨在進(jìn)一步突破傳統思路，拓寬秦俑服飾研究的模式和范疇，以古代服飾和考古歷史研究互為視角、辯證審視秦俑服飾。
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- b0 k' l8 Z- e% m 　　重建秦甲能得以實(shí)施是基于諸位先生在各基礎和應用研究領(lǐng)域的累累碩果。如：袁仲一、王學(xué)理等對秦陵秦俑學(xué)的研究，聶新民、張衛星等對甲衣的細致分析和秦甲胄研究個(gè)案的總結，白榮金、楊泓對中國古代甲胄復原與研究整體狀況的權威把握，王亞蓉、王繼勝對中國古代紡織品全面精深的研究和工藝實(shí)踐經(jīng)驗，還有許多一線(xiàn)工作人員日往月來(lái)對資料細致的累積等。
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# z, s" W  \& f( C6 C% \ 　　秦甲重建的過(guò)程是依據與某類(lèi)型甲衣功能需求相應的甲衣形制及其各組成單位——包括甲片、聯(lián)結物等的設計，將甲衣材料加工成各組成單元的實(shí)體，然后通過(guò)合理的編連、組合工藝完成札甲、甲衣的制作。從資料準備、設計理論、樣本分析、復原實(shí)踐等方面，要在形、數、量、材、技術(shù)等工藝要素上全面保證一件秦甲制作流程的完整順暢。

' h& Y( K1 |) W9 Z+ f& f 　　高級軍吏俑甲衣較普通武士俑涵蓋更豐富的服飾內涵，表現的材質(zhì)、色彩、圖案紋樣、甲衣結構、形制、穿著(zhù)者身份、職事等屬性特征都極具典型性，因此成為秦甲重建首選的一類(lèi)樣本。
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　　復原這類(lèi)型甲衣面臨的主要問(wèn)題是對秦俑甲帶現象和甲衣編連問(wèn)題的認識，還有工藝實(shí)驗。如：各種陶塑彩繪的甲帶雖小，卻包含大小規格、色彩、形狀、方向、制作工具等信息。毫不夸張，用考古學(xué)的方法對甲帶本體進(jìn)行細致研究可以說(shuō)是一切甲衣重建工作的基礎。編連問(wèn)題即編連的對象、材料、方式、目的等，是一件甲衣得以成型、發(fā)揮防護和身份象征功能的必經(jīng)步驟。工藝實(shí)驗涉及皮甲原料、編連材料的選擇、制備和加工，及編連方法選擇等，這些都遠遠超出了考古學(xué)方法的范疇。

6 ~2 i- ~& B0 a# @: S( B 　　由于秦甲材質(zhì)還未有定論，其材質(zhì)問(wèn)題還需探討，在當時(shí)歷史背景下甲衣裝備多為皮革質(zhì)地，遠較鐵甲應用廣泛，探索“為甲之革”的內涵和工藝更具有普遍意義，可以觸類(lèi)旁通，因此我們選擇皮質(zhì)材料復原甲衣。但這里所指的“革”是原料皮在鞣制成熟之前某個(gè)狀態(tài)和階段的特定概念，與今天皮革或制革工業(yè)中的熟皮革概念不同。

　　此外，休息閑暇，我們還用生疏的工藝嘗試制作一些小工藝品，這些小物件雖未精致到美輪美奐，卻顯得樸拙而大氣，散發(fā)出獨特的美，令人突然體味到，文物研究除了學(xué)術(shù)上的價(jià)值外，其中傳承千年的匠心獨運，在當代社會(huì )依然煥發(fā)著(zhù)永恒的魅力。
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: |5 G- r7 b3 D% r6 s/ Y% ? 　　回顧我們這一階段秦甲重建的探索過(guò)程，深深體會(huì )到古代工藝的技術(shù)與思想。當然，下一階段的秦甲重建研究仍有許多問(wèn)題需要解決，如皮甲原料性能檢測、工藝過(guò)程的合理化完善、中西方鎧甲的比較研究等。秦俑服飾研究仍路途漫漫，但定會(huì )其樂(lè )無(wú)窮。

- x, G: t, N3 a7 w& G7 E) f大眾眼中的秦俑服飾研究

8 z  k  X* ^2 |- w& q 　　學(xué)術(shù)之于社會(huì )的意義和價(jià)值何在，無(wú)論何時(shí)都是一個(gè)不得不思考的問(wèn)題。秦俑服飾的歷史重要性雖早已確立，但那“與子同袍”的歷史豐富性仍待發(fā)掘；相較學(xué)界持續深入的研究態(tài)勢，秦俑服飾或秦代服飾在大眾印象中卻可能是模糊，甚至缺失的。
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- f0 S- i  @, l# c2 {$ v 　　我曾經(jīng)就對秦俑服飾的印象在朋友圈發(fā)出過(guò)征詢(xún)。有的朋友問(wèn)，兵馬俑的服裝是什么材質(zhì)、怎樣加工的；能抵擋兵器，衣服有多重。有的朋友說(shuō)，秦俑服裝古樸、堅硬、飽經(jīng)風(fēng)霜，很想了解其穿著(zhù)禮儀。還有人建議，希望能利用多種技術(shù)手段，如3D彩繪等，復原部分特色秦俑服飾。

. e' y! t' H0 \8 i# |6 A  ~) G 　　從調查結果來(lái)說(shuō)，觀(guān)眾對秦俑服飾文化的認知需求在博物館近兩個(gè)小時(shí)的參觀(guān)中可能只能得到較少的滿(mǎn)足。但其實(shí)，大眾對秦俑服飾深入了解的需求與專(zhuān)業(yè)研究目的有廣泛的一致性。他們對服飾工藝、服飾制度、服敘制度（服飾和穿著(zhù)對象的對應關(guān)系）、服飾禮儀方面的“疑問(wèn)”，可能也正是考古歷史文化研究和博物館展示中內容和方式的短板，以及面臨的問(wèn)題。

$ Q1 x$ T" w7 c6 f: J' R5 ?) V0 {* Z! R 　　此外，從更深刻的人類(lèi)物質(zhì)文化和文明發(fā)展層面來(lái)講，正如自然科學(xué)領(lǐng)域里對宇宙和地球未來(lái)的不懈探問(wèn)，可能即掩藏和蘊含在宇宙起源里一樣，放眼探求未來(lái)人類(lèi)文明之路，一個(gè)重要的途徑應是通過(guò)歷史的回溯。