
中國壯族傳統手工織錦。據傳約起源于宋代。以棉、麻線(xiàn)作地經(jīng)、地緯平紋交織,用于制做衣裙、巾被、背包、臺布等。主要產(chǎn)地分布于廣西靖西、忻城、賓陽(yáng)等縣。傳統沿用的紋樣主要有二龍戲珠、回紋、水紋、云紋、花卉、動(dòng)物等20多種,又出現了“桂林山水”、“民族大團結”等80多種新圖案,富有民族風(fēng)格。壯錦又稱(chēng)“僮錦”、“絨花被”,較厚實(shí)。被譽(yù)為中國四大名錦之一的壯錦是廣西民族文化瑰寶,這種利用棉線(xiàn)或絲線(xiàn)編織而成的精美工藝品,圖案生動(dòng),結構嚴謹,色彩斑斕,充滿(mǎn)熱烈、開(kāi)朗的民族格調,體現了壯族人民對美好生活的追求與向往?!?br />
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【溯源】0 ^2 L7 ~5 a7 P5 y" B$ l
壯錦作為工藝美術(shù)織品,是壯族人民最精彩的文化創(chuàng )造之一,其歷史也非常悠久。據說(shuō),早在漢代,當地就已經(jīng)產(chǎn)生了“細者宜暑,柔熟者可御寒”的“峒布”。聰明智慧的壯族人民,充分利用植物的纖維,織制出葛布,絡(luò )布作為衣料。據《廣東新語(yǔ)》轉引當時(shí)記載說(shuō),這種布料,“細者宜暑,柔熟者御寒”。新中國成立后,考古工作者在廣西羅泊灣漢墓的七號殘葬坑內發(fā)掘出土了數塊橘紅色回紋錦殘片,證實(shí)漢代廣西已有織錦技藝。壯錦經(jīng)歷了從單色到五彩斑斕,圖案花紋從簡(jiǎn)單到繁復的發(fā)展變化。貴港羅泊灣漢墓出土的黑地桔紅回紋錦殘片,可看作是壯錦的濫觴。唐代,壯族的蕉布、竹子布、吉貝布、斑布、絲布等已成為宮廷貢品。但真正能夠稱(chēng)為“錦”的紡織品則出現于宋代。宋代“白質(zhì)方紋,佳麗厚重”的布,就是早美麗的壯錦期的壯錦。北宋元豐年間,呂大防在四川設蜀錦院,織錦四種之中,即有廣西錦(即壯錦),為上貢的錦帛之一,可見(jiàn)壯錦之名貴。周去非在《嶺外代答》中說(shuō):絨布“白質(zhì)方紋,廣幅大縷,似中都之線(xiàn)羅,而佳麗厚重,誠南方之上服也”。所謂“白質(zhì)方紋”就是指當時(shí)生產(chǎn)的壯錦,其裝飾花紋為方格幾何紋,其色調為單色,這是早期的壯錦,具備了“厚重”和織有方格紋圖案的基本特征。到了宋代,壯族的手工紡織業(yè)更為發(fā)達當時(shí),宋王朝需要“綢絹納布絲錦以供軍需”,在四川設了“蜀錦院”,有大量的蜀錦運來(lái)廣西,再由廣西輸出口外。壯族人民很快接受蜀錦的工藝,著(zhù)名的壯錦也就應運而生。(摘自黃現璠著(zhù)《壯族通史》) 。當時(shí),各州縣都有出產(chǎn),“壯人愛(ài)采,凡衣裙巾被之屬,莫不取五色絨線(xiàn)雜以織,如花鳥(niǎo)狀”?!凹迠Y,土錦被面決不可少,以本鄉人人能織故也。土錦以柳絨為之,配成五色,厚而耐久,價(jià)值五兩,未笄之女即學(xué)織”。壯錦不僅成了壯族人民日常生活中的用品和裝飾品,編織壯錦更是壯族婦女必不可少的“女紅”,壯錦是嫁妝中的不可或缺之物。0 U: y. }1 X" N
清末民初,壯錦開(kāi)始衰落。
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