一針一線(xiàn):貴州苗族服飾手工藝_鳥(niǎo)丸知子,PDF.pdf
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內容提要 ( S$ Q9 N8 F" _: u* Y/ _* ^9 Q
大凡研究苗族服飾的書(shū)籍,多以文化研究為主,鮮有經(jīng)由對技藝的研究再深入進(jìn)行文化研究的實(shí)踐性研究方法。
& V/ D6 _9 A5 B! Q《一針一線(xiàn):貴州苗族服飾手工藝》可謂獨樹(shù)一幟,為我們呈現了一種可視可感的研究方式,從烏丸知子博士十多年來(lái)的調研記錄中,我們看到了她對苗族服飾由表及里的理解。在當下倡導“文化創(chuàng )意”的現實(shí)語(yǔ)境下,這種富于理性與實(shí)踐性的研究方法值得借鑒。服裝設計,既要傳承文化思想,更要傳習技術(shù)技藝。如果說(shuō)“器”是服飾技藝,是基礎、是支撐,那么“道”則是中國服裝設計的終極目標。沒(méi)有“器”的支撐,“道”則淪為空中樓閣。技藝無(wú)國界,傳承與發(fā)展才是硬道理。相信這本書(shū)能讓更多的國人受益。 : D G0 g4 |) c3 [, w
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第一章 百苗百裝 + w7 A B% h C
民族服裝 鞋 帽 背扇 + l6 L1 n. Q# Q2 y. a
第二章 技藝之間 棉布 蠶錦 藍染亮布 線(xiàn) 繞線(xiàn) 辮線(xiàn) 漿 底樣 苗族針線(xiàn)包 6 E o, g$ f5 v' n3 `9 S
第三章 縫與刺繡 絎縫(非數紗繡) 纏針縫(非數紗繡) 回針縫(非數紗繡) 打籽繡(非數紗繡) 鎖繡(非數紗繡) 古代鎖繡(非數紗繡) 開(kāi)口鎖繡(非數紗繡) 重鎖(非數紗繡) 雙線(xiàn)排列繡(非數紗繡) 雙線(xiàn)重疊繡(非數紗繡) 絞繡(非數紗繡) 織繡(非數紗繡) 苗式打籽繡(非數紗繡)
X. i( f+ Z9 a 剪紙平繡(非數紗繡)
& P3 M- @$ R! B 反面平挑(數紗繡)
, ^4 |: e1 M( N3 T, F. \9 s! r 直線(xiàn)繡(數紗繡)' X$ ~: k9 ^+ J. _$ e
反面直線(xiàn)繡(數紗繡)3 [* @' s$ V2 n! q7 \
挑花雙面繡(數紗繡)9 |. b p* y! z4 z
十字挑(數紗繡)) w4 M. A" a" s* \4 n
反面十字挑(數紗繡)% k8 k: F @+ c
反面半十字挑(數紗繡)
4 N+ |9 v0 w+ E n$ [0 O' H 重疊十字挑(數紗繡)
5 c/ O3 s/ H4 ^ 三重疊十字挑(數紗繡) ) P; ~8 P9 ?( h# \: z5 Z
第四章 布藝帶藝' Z& m7 x3 O! h+ d7 U
拼布! E1 G9 G, G, K; \* ]
貼布
5 c7 Q- k" H9 C k 貼花4 V7 H+ ]4 D4 }8 ]* z7 y
鏤空貼布8 m9 U# {5 |$ I+ p$ c
堆繡
" d J" o) b p$ Z% F 辮繡/ \$ i! [' r* N2 o5 {
布紐扣1 p( A/ {: t$ d R: e
4 ^" M- [3 ]; ~
第五章 民藝生活
$ W; l" s; U( l+ q# g; V 錫繡
% p5 N g8 k+ L% v7 F4 n% g0 Z 剪紙平繡上衣
& ~! N7 o* E' D' g" [7 }1 M 刺繡上衣和腰飾
( W" r+ `6 r: q1 t3 w 上衣裝飾片
% B$ }3 m" t1 W 挎包; x6 x G- ~* h$ A: T/ ?
蠶錦圍腰( e3 x+ E8 e) K9 x
嬰兒獅頭帽
/ W& b6 L2 F) J& e/ Z z 手工布鞋
, E* {/ ^4 q' _3 `( a1 o 頭帕& d9 _1 V" }) Y4 L* Y2 `
兒童帽飾; a2 U; P4 a7 x) o8 i
革家手工藝
?8 N7 H! q, [5 f* \ 侗族手工藝 * t6 q% J) h4 K+ W, B
附錄
* _- ^& Z, w% H( a' M; O 織繡之別 a: v' c- [! A' k& A$ Z. Y+ v1 n1 E% o
苗族圖騰
4 |4 |; m3 i; c9 m5 U6 t 吉祥圖案
, |$ T) c6 x5 ~# l3 [. | 繡法目錄
7 F# ]) \" W7 O8 ^* r 特色工藝目錄 & i @! Q1 V s* {7 A
貴州省概況 " W0 W3 c* R( o3 }
后記 詞匯解釋
8 e. J- f! L% l6 o l- \ 參考書(shū)目 4 j8 J% d* D7 w/ c0 u* S
' A0 n. y' _8 n4 k. {' u/ S
作者簡(jiǎn)介 苗族人沒(méi)有文字,但卻懂得靠圖騰、刺繡來(lái)傳承歷史文代。她們靈活地從大自然取材,常心存感恩而祈禱;母親一針一線(xiàn)、鍥而不舍地為子女、家人縫制服裝服飾,如此精致的手工刺繡,除了藝術(shù)價(jià)值外,更洋溢著(zhù)濃濃的愛(ài)與人情味。來(lái)自日本的獨立學(xué)者鳥(niǎo)丸知子,受母親的精誠所感染,被苗族人民的創(chuàng )造精神所觸動(dòng),二人翻山越嶺,走遍中國貴州各大小苗寨,記錄苗族民間服飾手工藝近三十年,不僅畫(huà)出了苗族人色彩斑斕的生活故事,展現了苗族人民豐富的文化底蘊,更是由表及里地完美呈現了苗族人民出神入化的傳統技藝,希望借此能為中國古老的織布、蠟染、刺繡、挑花等民間手藝的代代相傳和進(jìn)一步發(fā)展做出一份貢獻。$ }* a( A$ {; `5 S% W T$ s
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