
500多匹,在收藏崖州布的路上,他感覺(jué)自己像一名苦行僧,很多人,包括家人也不理解他對崖州布的癡迷,在他看來(lái),對崖州布與其說(shuō)是收藏,倒不如說(shuō)是搶救性保護。周長(cháng)征,他把對崖州布所有的研究成果和心里話(huà),都寫(xiě)進(jìn)了論文《海南棉紡崖州布》中。他希望,通過(guò)自己的收集和研究,重新喚起人們對海南獨有的崖州布的關(guān)注。
, ~$ T; Q- a& A2 b+ [- t3 Y) i& f 癡迷收藏“土布舊衣”
& q: t S; d$ V& Z" B 上個(gè)世紀70年代初,湖南長(cháng)沙馬王堆漢墓現世,當全世界都在贊嘆那令人著(zhù)迷的漢墓女主時(shí),海南樂(lè )東籍收藏家袁金華,卻被隨墓出土的紡織文物所震驚,“其中竟然有海南崖州的斑斕布,原來(lái)在漢代我們海南就有這么精美的手工技藝,有豐富的棉紡織文化了!”
: t8 u: @: Z9 T, u 古崖州地區包括了如今的三亞和樂(lè )東,當時(shí)家住樂(lè )東佛羅鎮的袁金華早就開(kāi)始留意街坊鄰居們的生活,他發(fā)現在舊式家庭中,家家戶(hù)戶(hù)都有紡織機,而且當地還傳唱著(zhù)一首有關(guān)紡織的童謠,就連街上老阿媽穿的衣服,也多是老棉布手工縫制的。/ n# T% W; j. Z, s5 N% z! a3 t
袁金華敏銳嗅出,這一切跡象,都和崖州布、古崖州棉紡織文化有關(guān)系,而且如今尚存的老棉布、老紡織工具,可能都與馬王堆漢墓里那些海南斑斕布有著(zhù)很深的淵源。于是他不斷尋找史籍資料,最后從黎族棉紡織技術(shù)中找到了崖州棉紡織技術(shù)的來(lái)源。越往下探尋,所涉及的歷史學(xué)、人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)、社會(huì )學(xué)知識也越來(lái)越深,袁金華對崖州布的研究仿佛進(jìn)入了迷宮,再加上年事已高,對崖州布的實(shí)物收集只能無(wú)奈停止,但他一直在尋覓合適的接班人。后來(lái),他注意到了一個(gè)年輕的收藏愛(ài)好者。: U l. f6 [. F% i! C
周長(cháng)征年輕時(shí),對一些郵票、古錢(qián)幣、舊陶碗等老物感興趣,收藏的物品也是多而寬泛?!耙郧岸际囚[著(zhù)玩的,各種都收,但到了一定程度之后,進(jìn)入了迷茫的時(shí)期?!贝蠹s2002年前后,周長(cháng)征在朋友的介紹下,認識了當地收藏圈赫赫有名的袁金華。- J7 h0 E* g6 h. }
經(jīng)過(guò)接觸了解后,袁金華也欣賞周長(cháng)征身上的“呆氣”,“周長(cháng)征這樣的人,實(shí)干,能吃苦,喜歡一個(gè)東西,就愿意鉆進(jìn)去,又有文學(xué)功底,能夠肩負得起對崖州布的研究,去尋找崖州布的出路,我認為他這方面是不可多得的人才?!痹鹑A告訴迷茫的周長(cháng)征,收藏要有自己的方向和專(zhuān)研的領(lǐng)域,現在在瓊南地區,崖州布應該是最值得保護和研究的重大課題,你可以試試看?!?font class="jammer">7 Z; s, A o8 f& E
袁金華的一席話(huà)讓周長(cháng)征義無(wú)反顧地踏上了收集崖州布的漫道。從發(fā)掘、收集一寸、一尺的各種崖州布開(kāi)始,十多年下來(lái),周長(cháng)征收藏了500多匹崖州布。品類(lèi)有白棉布、染色棉布、花布、豬血布,質(zhì)地有單布、雙布、二春麻布、車(chē)子線(xiàn)布,顏色除了常見(jiàn)的藍、黑之外,我們還看到了紅白交織的花布,以及稀有的湖藍色和淡紫色崖州布?!熬退阃呛谏?、深藍色布料,顏色也絕沒(méi)有完全一樣的?!敝荛L(cháng)征十分珍惜地介紹著(zhù)自己的藏品說(shuō),因為手工染制過(guò)程中,水溫、用量、浸泡時(shí)間、固色方式的不同都會(huì )影響最終染成的顏色,可以說(shuō)每一匹都是獨一無(wú)二的。8 m! _* ~' ]5 m4 u8 c% S; `& \2 Q9 \- r
這些棉布多數是清朝和民國時(shí)期的老物,有的已經(jīng)斑駁破損,但有的看起來(lái)甚至還嶄新如初。除了棉布外,周長(cháng)征還收集了織布的棉、麻原料和紡織工具。通過(guò)整理這些實(shí)物資料,他開(kāi)始探索崖州布背后的歷史和文化記憶,在考據史籍的基礎上,增進(jìn)了對崖州布的認識,并寫(xiě)出論文《海南棉紡崖州布》,介紹崖州布的來(lái)龍去脈,成為如今人們了解崖州布的不可多得的綜述性資料。( _" R, r9 X7 U7 [1 d( @
|
|