和碩特蒙古族服飾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人：哈斯圖雅

民族服飾，是一個(gè)民族古老的生命記憶，體現的是一個(gè)民族的智慧和精神。精美的蒙古族服飾，是蒙古族人民世代相傳、不斷融合發(fā)展的精神創(chuàng )造,阿拉善和碩特服飾就是其中的“瑰寶”之一。近日，記者采訪(fǎng)了和碩特蒙古族服飾匠人哈斯圖雅老人。

　　臨近年終歲末，結婚辦喜事兒的人也多了起來(lái)，為了能及時(shí)趕制出顧客們訂購的婚袍，哈斯圖雅連日來(lái)一直都很忙，每天起早貪黑，加班加點(diǎn)地縫制蒙古袍。

　　得知記者要來(lái)，哈斯圖雅比往常起的要早，還專(zhuān)門(mén)換上自己心愛(ài)的蒙古袍。她告訴記者: “這是我在幾年前給自己縫制的蒙古袍，是典型的阿拉善蒙古族和碩特部落的傳統服飾，每到節日或是在重要的場(chǎng)合，我都會(huì )穿上它……”

　　在過(guò)去，穿蒙古袍是一件很平常的事情，不管是達官貴人還是平民百姓，每個(gè)蒙古人都有自己的蒙古袍，是否會(huì )針線(xiàn)活就成了考量蒙古女人聰慧嫻淑的一個(gè)重要標準。因此，在當時(shí)的社會(huì )，每個(gè)蒙古女人從小就會(huì )各種針線(xiàn)活兒。

　　“在我八歲的時(shí)候，我就為我的奶奶縫制過(guò)蒙古袍，那是我做的第一件蒙古袍……”說(shuō)起當時(shí)的情景，哈斯圖雅很激動(dòng)，雖說(shuō)當時(shí)年齡還小，可作為家中老大的她，已經(jīng)擔負起了家里大大小小的活兒，按當時(shí)的生活條件，買(mǎi)件衣服都是很奢侈的，許多家庭都是自給自足，自己縫制?！耙簿褪菑哪菚?huì )兒，開(kāi)始了我縫制的道路?！惫箞D雅說(shuō)道。

　　和碩特蒙古族服飾是阿拉善蒙古族最具有代表的傳統服飾之一，掌握它的縫制技巧及熟知其特點(diǎn)的人，如今已經(jīng)不多了，而哈斯圖雅因多年的縫制經(jīng)驗及精湛的技藝，成為這個(gè)領(lǐng)域一個(gè)很有影響力的人。2008年，她被授予自治區級蒙古服飾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。哈斯圖雅告訴記者，因為自己是土生土長(cháng)的阿拉善和碩特人，母親、祖母都善于縫制和碩特蒙古袍，在這樣的環(huán)境下，她自然而然知道和碩特服飾有什么特點(diǎn)，穿著(zhù)上有什么講究，怎么縫制。1999年在拍攝“阿拉善婚禮”紀錄片時(shí)，她被邀請為欄目組蒙古服飾的提供者。在這里，她學(xué)到了更多和碩特文化，也更加鞏固了她對和碩特蒙古服飾的理解。

　　蒙古袍之所以美，美在千姿百態(tài)的服飾款式上，美在豐富而又搭配恰當的色彩上。哈斯圖雅告訴記者：“咱們阿拉善和碩特長(cháng)袍簡(jiǎn)潔、鑲邊兒少，多以單邊為主，男袍左右下擺有開(kāi)叉，主要用藍、綠、橘黃等顏色的綢緞作為腰帶增添服飾的魅力。而女子的服裝樣式也基本與男子的類(lèi)同，但相比之下用料、顏色、修邊裝飾等比男子服飾更華麗，下擺是沒(méi)有開(kāi)叉的?？布缱鳛檠b飾和禮儀性的著(zhù)裝，男子和已婚女子均穿與長(cháng)袍配套的直襟短坎肩?！?/div>

　　對于服飾上的裝飾蒙古族非常有講究，而這也是和碩特蒙古族服飾中不可或缺的一部分。哈斯圖雅說(shuō)：“頭飾是蒙古族服飾中最精美的一部分，而和碩特婦女的頭飾簡(jiǎn)單、素雅，以黑藍色為基調，佩戴時(shí)先將頭發(fā)疏于頭頂，發(fā)辮收于黑色編套之中，垂至腰際。額前正中戴上綴八瓣形鍍金鏨花拖，對稱(chēng)地鑲翡翠、紅寶石等，頭頂部有兩顆大珊瑚珠與一花形鑲珍珠金飾共同組成頂式?！薄霸谶^(guò)去，和碩特婦女都是這樣的打扮，聽(tīng)老人們說(shuō)，在舊社會(huì )，女人睡覺(jué)的時(shí)候都要保持這樣的發(fā)型，平時(shí)還要帶上傳統的帽子，而如今，這已經(jīng)成為歷史，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，煙消云散……男子的配飾則是蒙古刀、火鐮、褡褳，戴上它們就更顯氣質(zhì)?！?/div>

　　“如今，很多年輕人已經(jīng)不知道怎么正確地穿戴它，相關(guān)的習俗也漸漸淡忘，還因為現在制作傳統和碩特蒙古服飾的費用高、難度大、時(shí)間長(cháng)，很多人更愿意選擇簡(jiǎn)潔時(shí)尚的新式蒙古服飾?！惫箞D雅說(shuō)道。

　　哈斯圖雅的工作坊就設在自己的家里，五顏六色的線(xiàn)團、新式自動(dòng)的縫紉機、各種質(zhì)地的綢緞……但令記者遺憾的是，每當一套蒙古袍制作完成后，都會(huì )被顧客很快領(lǐng)走，沒(méi)有能見(jiàn)到更多的精美服飾，但在她的相冊里，不同年代主流的蒙古袍都被真實(shí)地記錄了下來(lái)。多少年過(guò)去了，哈斯圖雅已記不清做了多少件蒙古袍，但她用壞的剪子已經(jīng)有十幾個(gè)了，她的縫紉機也換了一臺又一臺。

　　哈斯圖雅縫了一輩子蒙古袍，也熱愛(ài)這項事業(yè)。她告訴記者：“以后，想要有一個(gè)自己的小民俗展覽廳，力所能及地將阿拉善各個(gè)部落的蒙古族傳統服飾都做出來(lái)展覽，如果有可能，還想要把自己知道的傳統文化寫(xiě)成一本書(shū)，讓更多的人知道它，傳承它?！?/div>
& f2 [7 w# y6 ?. ?# ]0 c& K

　?。▉?lái)源：阿拉善日報）