傣族有三種：水傣、汗傣、花腰傣。但西雙版納生活的九成都是水傣。這三種以他們的衣著(zhù)便可以分別出，水傣身穿小衣，長(cháng)裙。汗傣穿的較為樸素?；ㄑ龉拭剂x，穿著(zhù)教為艷麗，小衣短裙，露著(zhù)腰，一般指新平縣、元陽(yáng)縣、元江縣等地的傣族。

特有的民族文化符號

　　說(shuō)到花腰傣服飾，紡織與刺繡是不得不說(shuō)的內容。在漠沙流傳著(zhù)這樣一句話(huà)：“男人看田邊、女人看花邊?！边@“花邊”玩的就是刺繡，這是伴隨著(zhù)織物的誕生而逐漸興起的，從而形成屬于自己民族的特殊文化符號。

　　據相關(guān)文獻記載，花腰傣的織錦，有著(zhù)悠久的歷史，在清康熙五十一年《新平縣志》民族圖譜中，“擺衣圖”所繪的就是一花腰傣少女精心紡線(xiàn)的場(chǎng)景。而新平在明代已普遍種植棉花、種桑養蠶，還能用棉花和蠶絲紡織出精美、細致的傣錦?；ㄑ鰦D女一般可織出十種不同的花紋圖案，這些花紋圖案均完全來(lái)源生活、來(lái)源自然。

　　據了解，花腰傣紡織技藝精湛、古樸。舊時(shí)，由于花腰傣人居住地偏僻閉塞，生產(chǎn)生活落后，人們只能自紡、自織。因此，在花腰傣聚居地，幾乎家家戶(hù)戶(hù)都有一套織布機。她們把織出的布料用紫云樹(shù)葉、板藍根、石灰等碾成粉末染色后，做成漂亮的衣服、床單、被子等物品。高志明告訴記者：“以前，人們通常是在晚上織布。經(jīng)排線(xiàn)、裝‘馮’、繞線(xiàn)、上織布機等工序紡織成布，現在這里能織布的老者還有20多人，她們都已是65歲以上的高齡?！?/div>

　　刺繡是花腰傣服飾中不可缺少的部分，花腰傣婦女從七八歲起便要學(xué)著(zhù)引線(xiàn)穿針，跟阿咪、阿達們學(xué)習刺繡，并以自織自染的面料為底，刺上豐富多彩的圖案，還要在上面點(diǎn)綴雪亮的銀飾，其工法講究手法、配色及針?lè )ā?/div>

　　在針?lè )ㄉ?，刺繡主要有平繡和挑花之分。漠沙花腰傣刺繡其實(shí)是挑花，就是在包頭、衣褂、外衣、筒裙、圍腰上繡花。繡得最多的是包頭和筒裙，通常情況下，繡一個(gè)包頭就要半年時(shí)間，繡一件衣服則需要2到3年。在配色方面，通常一個(gè)圖案用一種顏色，8種顏色一組，采用赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七彩花線(xiàn)，繡什么圖案全憑繡花人的想法?；ㄑ龃汤C并無(wú)更多奇特之處，針?lè )ㄅc十字銹差不多。只不過(guò)是用“壓二挑二”的方法，往上挑2根，又折回往下挑2根。挑20針，最多30針就換線(xiàn)，也就是挑一朵圖案換一根線(xiàn)。8種圖案一組，循環(huán)反復。

　　花腰傣服飾經(jīng)紡織、刺繡等工序才形成了如今我們看到穿在身上的華麗服飾，這其中不僅包含了花腰傣人的勤勞，同時(shí)也向來(lái)到這里的人們展示了自身的民族文化。

　　隨著(zhù)時(shí)光的變遷，花腰傣服飾在今天的社會(huì )中不僅成為了一種歷史標記，也成了生活在這片土地上的人們的文化象征，它必然綻放出更加絢麗的色彩。

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   （玉溪日報）