張琴：藍夾纈的研究者、推廣者

原文標題：張琴：聽(tīng)從自己內心的召喚
作者：周紅 溫州新壹周
% {4 y" a3 ]7 C& s2 X' K: a8 _. r
2 y* w: `: H$ o) v2 A1 `, g# J我國的夾纈在古代是彩色的，材質(zhì)多為絲織物。棉布推廣后，夾纈從彩色改為藍色，并多以戲曲作紋樣，流傳于東南地區。張琴從工藝的角度出發(fā)，在五年田野調查和數千件實(shí)物的基礎上，將夾纈劃分為古典和傳統兩個(gè)階段，最早提出“藍夾纈”概念，為學(xué)術(shù)界所公認。這是她對我國印染史研究的重要貢獻。
                                                                                                            ——中國科學(xué)院研究員 華覺(jué)明

曾經(jīng)是癡迷的文青
) n) o! m, T7 F& K) q1 P& ?
3 g5 s& b& E; I) o$ V% n% |1971年，張琴出生于溫州龍灣一戶(hù)普通農戶(hù)。過(guò)早輟學(xué)的父母，立誓要培養自己的下一代，因此她得以詩(shī)書(shū)為伴，遠離了鄰里女孩們忙不完的家務(wù)和女紅，也因此，她從小埋下了特立獨行的種子。
癡迷于文學(xué)的張琴，高考失利，這于偏科嚴重的她并不意外，但因此帶來(lái)了很多人事上的后續麻煩。今天回想起來(lái)，她仍然耿耿于懷：“雖然走自學(xué)的路，讓我沒(méi)有專(zhuān)業(yè)上的藩籬，知識面也因此比較雜或廣，但弊端是沒(méi)有經(jīng)過(guò)科班的系統訓練，做起事情來(lái)往往事倍功半，要走很多彎路，成長(cháng)很慢。后來(lái)為文憑補讀的業(yè)余校跟專(zhuān)業(yè)毫不搭界，所以在北京的時(shí)候又專(zhuān)門(mén)去民族大學(xué)讀研究生班過(guò)堂?！?font class="jammer">! n4 J( X6 A7 a2 ?
生活給予理想者的，往往是磨難。青年時(shí)期的張琴雖然把文學(xué)看得很高，希望在生活中繼續自己的文學(xué)夢(mèng)想，但環(huán)境告訴她，依靠文學(xué)為生的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，至少她不具備這個(gè)條件。況且，“有文青情懷的人在生活中并不討好，事實(shí)證明，我不擅長(cháng)世俗的生活。文學(xué)是面向自己內心的拷問(wèn)，既然向內自問(wèn)是那么痛苦，我想，我是不是該換種方式，進(jìn)行對外拷問(wèn)？于是，我拿著(zhù)一大疊在各類(lèi)報刊雜志上發(fā)表的作品，去溫州人雜志社應聘?！?font class="jammer">3 J, X7 q1 _. i, C( p$ X
因為是個(gè)對自己有要求的人，在雜志社里，張琴又不停地轉換選題方向。她開(kāi)始是做社會(huì )新聞，先前對生活有過(guò)不快樂(lè )的體會(huì )，她的文字有深度?！拔覀兊纳鐣?huì )有很多空白地帶，只要你去思考，稍微深入一點(diǎn)，你就會(huì )發(fā)現存在很多問(wèn)題。當我的筆尖接觸到這些問(wèn)題時(shí)，連我自己也會(huì )為之吃驚。為此，我也惹過(guò)麻煩。更重要的是，我發(fā)現自己不是斗士，會(huì )向生活妥協(xié)。就在2000年那會(huì )兒，我接觸到了《國家地理》，題目新鮮，偏自然科學(xué)，我感覺(jué)呼吸到了新鮮的空氣，很喜歡，我找到了自己的方向?！?br /> . i" r% m# _! w當時(shí)，張琴正在澤雅走訪(fǎng)紙山，古老的水碓造紙現場(chǎng)給她強烈的震撼，她嘗試著(zhù)用地理的筆調去寫(xiě)。結果稿子出來(lái)，反響出乎意外地熱烈，《中國國家地理》雜志全文采用。這對張琴無(wú)疑是一種極大的激勵。她沿著(zhù)這個(gè)方向，全身心地投入，不停地成長(cháng)，體會(huì )到獲得新知識的愉悅?！靶碌氖澜缭谖颐媲按蜷_(kāi)，我吸收很快，成長(cháng)很快。前后5年時(shí)間，我都在做田野調查，在鄉下、山區找各式各樣的手工，活字印刷、手工造紙，還有就是藍夾纈。我瘋狂地在田野走，幾乎所有時(shí)間都投入到工作中，一下田野，就很興奮。開(kāi)始有一群人跟著(zhù)，后來(lái)都走光了，只剩下我一個(gè)人還在走……”
在溫州的田野里，張琴走出了自己的天地，她發(fā)過(guò)的稿子，《南方周末》《國家地理》競相采用，2003年，浙江古籍出版社的領(lǐng)導專(zhuān)程為張琴的地理稿子來(lái)到溫州，為張琴結集出版了《鄉土溫州》一書(shū)。

張琴在工作室（2010年）

從記錄者到研究者

& L9 N5 |4 j2 p5 W9 W5年的田野調查，讓張琴在溫州手工中找到了自己的方向——做藍夾纈研究。
即便工作單位有了變動(dòng)，張琴從雜志社調入都市報，但張琴仍然堅持自己的研究方向。她在報紙的專(zhuān)欄里連做了8期16個(gè)整版的藍夾纈文章?！八{夾纈當時(shí)完全沒(méi)有人管，我的每一個(gè)問(wèn)題，每一個(gè)接觸，得到的答案都是全新的。藍夾纈是古老的存在，我像是一個(gè)靠近她、嘗試著(zhù)去喚醒她的人。在這個(gè)無(wú)限接近的過(guò)程中，我已經(jīng)不滿(mǎn)足于僅僅做她的記錄者，我更想做她的研究者。為了這個(gè)目標，我的工作強度非常大，沒(méi)有休息日的概念，但也正為了這個(gè)目標，我喜歡我的工作，是樂(lè )在其中?！?br /> ' V  ^) O4 h; W$ F" `: q/ U" n/ o盡管單位認可張琴的工作，但她也明白，報社不可能只做藍夾纈的稿子，而研究需要一大塊的時(shí)間。留在溫州，可以寫(xiě)寫(xiě)小文章，過(guò)過(guò)尋常生活，但自己明明已經(jīng)看到了可以走得很遠、很長(cháng)的藍夾纈的路，若是為持有一份安穩日子而放棄，張琴說(shuō)自己不甘心，不甘心為了活著(zhù)而活著(zhù)?！拔沂且粋€(gè)對自己內心不放棄的人，雖然文學(xué)于我已經(jīng)是歷史，但文青性格已經(jīng)養成。在追求理想和平衡生活達不到一致時(shí)，我會(huì )選擇理想。如果為一份職業(yè)而半途廢棄藍夾纈的課題，我會(huì )一輩子過(guò)不了心里的坎。當時(shí)已經(jīng)三十好幾的我，決定離開(kāi)溫州，開(kāi)始了北漂?！?br /> % z4 A0 W7 |: ]' k, J$ }4 s& S來(lái)到北京，準備去的單位，并不如張琴的意。張琴決定干脆放下一切，一心一意研究藍夾纈。從紀錄者到研究者，這個(gè)轉折困難很大，張琴不斷地學(xué)習，不斷地鉆研，收集到很多資料，進(jìn)行了很多比較，得到了長(cháng)足進(jìn)步。她把自己關(guān)在北京的房子里整整半年多，終于完成了《中國藍夾纈》的稿子。她拿著(zhù)書(shū)稿去各家出版社，都說(shuō)稿子好，但都需要作者提供一定的出版資金。一位年輕編輯的一句率真的回答，給了她很大刺激：“那沒(méi)辦法！這本來(lái)是國家做的事情，你個(gè)人去承擔了，那就只能由你個(gè)人去承受！”
3 m; H2 o2 R% J" z那天張琴放下電話(huà)，坐在書(shū)桌前大哭?？捱^(guò)之后，她第二天就回到溫州，取出存在母親那里的幾件首飾，跑到小南門(mén)的一家金店，把首飾當了15000元現金，又坐著(zhù)硬座回到北京。
; _  j' k. r4 j/ s“很多人都覺(jué)得我不可思議，自己花錢(qián)做藍夾纈的研究，出書(shū)還自己貼錢(qián)。其實(shí)，我當時(shí)面臨著(zhù)兩個(gè)選擇，要么放下，要么自己去解決。既然放不下，我就只能自己去解決。訴苦不是我的性格，我選擇了承受。我沒(méi)有那么高大，從來(lái)沒(méi)認為自己是把國家的事情扛過(guò)來(lái)做。我只是遵從自己內心的召喚。做這件事情讓我內心平靜、愉悅，我樂(lè )意?！?font class="jammer">2 x8 B, a- L- J  J- i8 R; ]$ y

做藍夾纈的推廣者

; S2 m; e7 v! Z, A《中國藍夾纈》的出版，奠定了張琴作為藍夾纈研究者的地位。盡管數年來(lái)的挫折和困難，令張琴很長(cháng)時(shí)間不愿意去回想，但正因為這些挫折和磨難，讓她在藍夾纈領(lǐng)域中成為相對獨立、頗有建樹(shù)的研究者。
“有的時(shí)候，離開(kāi)其實(shí)更能夠走近。我發(fā)現一個(gè)很有意思的事情，我在溫州時(shí)，活得很純粹，認為自己根本不像溫州人。離開(kāi)溫州后，我感覺(jué)到了自己有溫州人的基因，能夠道以致用，亦文亦商。我來(lái)北京后，我在藍夾纈研究和商業(yè)領(lǐng)域，來(lái)來(lái)去去，沒(méi)有普通意義上的認知障礙，這就是溫州人的基因在起作用?！?font class="jammer">. J) R* N" D  K/ @
在張琴不遺余力的推動(dòng)下，藍夾纈已逐步引起社會(huì )各界的關(guān)注和重視，溫州先后成立了樂(lè )清市的藍夾纈研究所和瑞安市的藍夾纈博物館。張琴更身體力行，開(kāi)始收藏織染繡實(shí)物。因為民間工藝美術(shù)研究離不開(kāi)實(shí)物，實(shí)物越多越齊全，研究就越有底氣。她如今有近萬(wàn)件的紡織、印染、刺繡藏品，從各工藝品類(lèi)到戲曲紋樣，并多次利用這些藏品舉辦展覽，社會(huì )反響非常良好。
  k3 l2 N4 N+ O  f# J" f. a- o“為了推廣藍夾纈，我舉辦了各種展覽。我記得2014年在日本的展覽，他們的規格之高，辦事之嚴謹，令我嘆服。我自問(wèn)還是個(gè)做事認真的人，但在一次次對接中，我感覺(jué)自己在‘認真’兩字上還差得很遠。此外，他們做展覽，不僅是研究，還涉及到衍生品的開(kāi)發(fā)，這讓我高興。當時(shí)我已經(jīng)建立了自己的設計團隊，有系統開(kāi)發(fā)的衍生品。所有的這些都保證了雙方合作的順利磨合?！?font class="jammer">$ x8 A( t# K/ |$ {( Y
張琴現在北京中國印刷博物館有自己原創(chuàng )文化產(chǎn)品的展示空間，藍夾纈的衍生品作為博物館紀念品，在這里得到很多人的喜愛(ài)。早在數年前，張琴就為非遺衍生品定調“美化日常生活”，讓生活能慢一點(diǎn)下來(lái)。這些都是手作的東西，價(jià)格尋常，而通過(guò)這樣的展示和售賣(mài)，使藍夾纈能進(jìn)入百姓家庭，讓人們使用她，喜歡她。張琴認為，把老傳統撿回來(lái)，讓手工藝人重新被生活需要，才是對民間工藝的最好保護。鑒于張琴對民間工藝的貢獻，她已經(jīng)作為杰出人才，將赴美國繼續推廣藍夾纈工作。
) y2 u- ~( I7 N2 y* }“我離開(kāi)溫州，是為了弘揚藍夾纈；我離開(kāi)中國，還是為了更深地弘揚藍夾纈。16年了，我一路走來(lái)，跟藍夾纈已經(jīng)你中有我、我中有你，沒(méi)有人能把我和藍夾纈彼此分離。這輩子我已經(jīng)對得起自己，對得起冥冥之中的一種召喚。我現在是研究和產(chǎn)業(yè)兩條腿走路，做學(xué)術(shù)，我一直是認真的，寫(xiě)的每一本書(shū)，我都希望它不僅僅是量的積累，更是質(zhì)的飛躍；做產(chǎn)業(yè)，我認為同樣重要，我希望自己為藍夾纈手工藝人趟出一條路，讓藍夾纈與生活接軌，與日常接軌，也能與世界接軌。我在北京，為藍夾纈搭建的是全國平臺，去到美國，藍夾纈也許就能走得更遠更好?！保ㄍ辏?font class="jammer">9 n4 J8 F) X( g: S  k0 U/ v: F