中國古代刺繡的發(fā)展

中國古代刺繡的發(fā)展

/ m7 r0 P/ a+ m0 D: L8 H" K中國是最早發(fā)明織繡的國家之一。早在遙遠的新石器時(shí)代，我們的祖先就已經(jīng)學(xué)會(huì )用麻、絲織作平紋組合或羅紋組合的“布”。1972年，江蘇吳縣草鞋山新石器時(shí)代遺址出土了羅紋葛布。經(jīng)密度為10根/cm，緯密：地部為13～14根/cm，有紋部為26～28根/cm。1958年，浙江吳興錢(qián)山漾新石器時(shí)代遺址中發(fā)現了盛在竹筐里的絹片、絲帶和絲線(xiàn)，同時(shí)出土的還有幾塊炭化了的苧〔zhu柱〕麻布。經(jīng)有關(guān)部門(mén)鑒定：絹片為平紋組織，經(jīng)緯密度為每厘米40根；絲帶為10股帶子組合，每股單紗三根，有平行的人字形織紋。這些平整細巧的絲織品，都是以蠶絲先繅后織的產(chǎn)品，技術(shù)上達到相當嫻熟的程度。這說(shuō)明在此之前先民的織作已經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(cháng)的經(jīng)驗積累過(guò)程。我國古書(shū)說(shuō)黃帝之時(shí)“蠶神獻絲，乃稱(chēng)織維之功”，看來(lái)并不是完全向壁虛構。
3 U) g9 [$ T$ W我國棉花大面積推廣較晚(東南、西北邊疆地區種植、利用棉花較早，但唐以后才傳入中原，元明以后才南北種植、推廣)。因此，我國古代長(cháng)時(shí)期的服飾原料主要是葛麻和絲。葛麻織作的織物古代稱(chēng)“布”，絲織作的織物古代稱(chēng)“帛”。在男耕女織的古代，治絲績(jì)麻都是婦女的事，因此我國古代把解決穿衣問(wèn)題的工作(如紡織、縫紉、刺繡等)統稱(chēng)“女紅[gong工”。
& h2 {' q" {! K( x2 F# H商周時(shí)期，我國的麻、絲紡織技術(shù)已相當完善，多彩織花的“錦”和把繪畫(huà)刺綴在紡織品上的“繡”已有相當的發(fā)展。據考古發(fā)現，商代中、后期的墓葬中已發(fā)現了平紋的“紈”、縐紋的“縠[hu胡”、絞經(jīng)的“羅”、斜紋或回紋的“綺”和雙經(jīng)雙緯的“縑”等。到戰國中期，各種絲織品和各種繡品已十分繁盛，光彩奪目。如1982年發(fā)掘的湖北江陵馬山一號楚墓，一個(gè)墓發(fā)現的絲織品就有絹、綈、紗、素羅、錦、絳、組、彩條紋綺、刺繡多種，顏色有紅、黃、綠、藍、紫、棕、黑、黃、褐等，繡紋有龍紋、鳳鳥(niǎo)紋、動(dòng)物紋、幾何紋等，其織造方法使用了平紋地經(jīng)線(xiàn)提花、分區配色“掛經(jīng)”、緯線(xiàn)起花、針織單面提花等先進(jìn)技術(shù)，滿(mǎn)目琳瑯，美不勝收。
漢代以后，隨著(zhù)“絲綢之路”的發(fā)展，中國的紡織印染有了更大的發(fā)展。當時(shí)的絲綢產(chǎn)地東起沿海，西及甘肅，南至海南，北達內蒙古，不僅品種繁多，印染刺繡水平也相當高。不少權貴之家招致男女工人從事紡織，謀利肥家，刺激了絲織技術(shù)不斷改進(jìn)。唐宋以后，官私絲織、印染作坊在全國各地尤其是華東沿海地區迅猛發(fā)展，各種風(fēng)格和紋飾的“錦繡文綺”爭奇斗艷，使中國的絲織工藝在世界上放射出更加耀眼奪目的光彩!
: l6 e) J6 A) i5 H& Y; ^# m& x盡管中國的絲綢品種繁多，光彩照人，但并不是大多數勞動(dòng)人民的享用品。古代中國長(cháng)期的宗法封建社會(huì )和階級壓迫剝奪了勞動(dòng)人民享用絲綢的權利，“遍身羅綺者，不是養蠶人”，一般人民只能穿葛、麻、粗毛(褐)、棉布做的衣服而被賤稱(chēng)為“布衣”。雖然如此，勞動(dòng)人民的愛(ài)美之心是不可泯滅的。衣服原料雖然簡(jiǎn)單，但中國勞動(dòng)婦女把祖國傳統的織繡、印染技術(shù)巧用于粗衣布料，同時(shí)也把她們純樸秀美的感情融會(huì )于一針一線(xiàn)之中，這就使得中國的古代民間織繡、印染更顯得質(zhì)樸純真、艷麗多姿。從中國民間刺繡傳統來(lái)看，我國古代的民間刺繡工藝，主要是用于服裝、鞋帽、床帳、掛包、背包和其他小件的裝飾(如頭巾、香袋、扇帶、荷包、手帕等)、玩具等。這些民間刺繡工藝品，多是生活中的實(shí)用品。實(shí)用品加以點(diǎn)綴、裝飾，不僅美觀(guān)大方，還能加固布料、增加強度，像褲腳、袖口、衣領(lǐng)、鞋面、鞋墊、襪底、頭巾、肚兜、掛包、背包加上刺繡，不僅打破了面料大面積的單一色彩，加強了衣物優(yōu)美的輪廓，還耐磨經(jīng)穿，比使用單純的面料更結實(shí)。
我國的民間刺繡講究“情”，講究民俗傳統圖案。
, i9 V# C* S& p例如：枕頭用的繡花樣，同是一種方形圖案，老年人用的大多采用福、祿、壽的題材，意思是祝愿老年人健康長(cháng)壽；小孩子用的多采用“五毒”圖案、老虎圖案，意思是避邪鎮惡，祝福小孩子像老虎一樣勇敢健壯；年輕人燕爾新婚，則一般是選擇鯉魚(yú)鬧蓮(象征愛(ài)情的和諧)、蓮(連)生貴子、鴛鴦戲水一類(lèi)的圖案，以祝福新婚夫婦家庭美滿(mǎn)、多子多福。又如：挑花或繡花的手帕，是姑娘們貼身的用品，也常常用來(lái)饋贈情人，作為定情的信物，因而繡得極為漂亮、大方，隱藏著(zhù)姑娘心中的秘密；孩子們的“虎頭鞋”、“虎頭帽”，則因為寄托著(zhù)母親的希望和祝福，格外做得雄壯威武，透著(zhù)那么一股子結實(shí)憨厚的猛勁。所以，從中國古代民間刺繡的傳統看，我國古代的民間刺繡，大多是把實(shí)用性、裝飾性同人們追求生活美滿(mǎn)的理想、愿望結合在一起的。它在實(shí)用性的前提下，力求形式美又寓意吉祥，或借物傳情，把人們真實(shí)的情感以濃縮的形式表達出來(lái)。
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