新疆古代服飾文化 ' E4 n$ L& K7 q% M# s0 v
新疆古代人穿什么衣服?如何打扮?蒙不蒙黑面紗?當蒙著(zhù)黑面紗、穿“吉里巴甫”服的人出現在我們生活當中,很多人對這個(gè)問(wèn)題的認識還有些模糊不清,現在,我們不妨從新疆古代服飾文化以及新疆挖掘出土的諸多珍貴文物中,來(lái)尋找一下答案。 $ G ? N4 n0 }5 k5 a
亞當和夏娃在吃下禁果后,突然發(fā)現自己沒(méi)穿衣服,彼此感到羞愧,于是,他們用無(wú)花果葉遮擋自己的身體。從那時(shí)起,人類(lèi)對衣服有了遮羞、御寒、避邪等作用的認識。后來(lái),人又發(fā)明了骨針,學(xué)會(huì )縫制衣服,并且按自己的想象,在衣服上綴上各種飾物,使衣服有了美感。再后來(lái),人們對衣服賦予了各種寓意,甚至開(kāi)始劃分等級,歷代朝廷,服飾制度完備,不同的場(chǎng)合、不同的官員,用不同的服裝紋飾和色彩裝飾自己。于是,五彩斑斕的紋飾、繁復的衣飾細節,嚴格分明的等級劃分,使中國被稱(chēng)為“衣冠王國”。 8 j3 I9 k( p% _: m/ l
如今,這種陳舊規定,早已被時(shí)代淘汰。但我們從全國、包括新疆境內出土的很多服飾、壁畫(huà)、絹畫(huà)、雕塑、器物等上面,看到更多的是,新疆古代服飾的歷史演變和不同地域、民族不同風(fēng)格的服飾之美。
% J" T$ \6 ] X8 }2 b 追根溯源,古代西方服飾呈現的是多元性的美。古希臘、古羅馬文化的交流、融合,人們注重立體的造型美,隨著(zhù)古代絲綢之路開(kāi)通,西方服飾的審美取向對西域乃至中國地區產(chǎn)生了一定影響。從先秦時(shí)期暖裘毛褐的毛織物,到漢晉時(shí)期錦帛素棉的服飾,到隋唐時(shí)期飄逸華美的錦繡華服,再發(fā)展到宋元時(shí)期紅帶系寶冠、金錦襯英姿的服飾,最后演變?yōu)槊髑鍟r(shí)期華美而具有民族風(fēng)格的服飾。沿著(zhù)絲綢之路,新疆境內考古發(fā)掘出土無(wú)以計數的毛、棉、麻等各類(lèi)紡織物品,向我們呈現出了新疆古代服飾文化真實(shí)的歷史。文物是最好的見(jiàn)證,考古發(fā)現表明,在距今4000—3000多年前,生活在新疆塔里木盆地的古老先民基本上穿著(zhù)毛織的大斗篷。新疆文物考古研究所副所長(cháng)、研究員李文瑛對記者說(shuō),那些大斗篷形制很簡(jiǎn)單,實(shí)際上就是一張寬寬大大的長(cháng)方形布料包裹在身上,用精致的雕花木別針穿插固定,脖子上戴著(zhù)羽毛、玉石、骨質(zhì)珠子等配飾,散發(fā)著(zhù)古樸、原始的美。 7 i. F7 H. \1 n
漢代時(shí)期,張騫兩次出使西域,打通了絲綢之路。從此,中原華麗的絲綢,從西域緩緩運到了中亞、西亞地區。印度柔軟的棉布,從西域來(lái)到了中原地區。李文瑛認為,新疆的古代服飾,就是在這個(gè)時(shí)期開(kāi)始有了一個(gè)很大的轉折,從量體織衣變成了量體裁衣:毛織的大斗篷從人們生活中,慢慢褪去,用絲綢或棉布制成的圓領(lǐng)袍子、燈籠褲、綴織裙,還有圓頂、尖頂和平頂的帽子成了人們的日常服飾。
" E' W9 s: `7 S* E* d; C l 進(jìn)入隋唐五代,中國封建社會(huì )經(jīng)濟文化發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。開(kāi)放的胸襟,東西文化的匯聚,西域各民族取他人所長(cháng),為自己所用,使這個(gè)時(shí)期的服飾綻放出了一朵朵獨特而燦爛的花朵,并傳播到了中原地區。
% p3 c* X5 a& Z$ m2 X& c! i: ] 到了宋元時(shí)期,多種宗教、多元文化并存發(fā)展,各民族服飾文化的多姿多彩,再次催生了服飾文化在新疆的繁榮和發(fā)展。特別是回鶻貴族、蒙古貴族衣飾的雍容華貴、富麗多彩,更顯出這個(gè)時(shí)期先
~5 N% l" K9 g6 G& n民們的勃勃英姿。 9 I* V2 Z& m( C$ }9 t
追溯新疆古代服飾,新疆考古專(zhuān)家發(fā)現,古代新疆難見(jiàn)蒙著(zhù)黑面紗、穿“吉里巴甫”服的人。而在新疆所有出土文物中,唯一一個(gè)戴著(zhù)面紗的女子,則是從位于吐魯番地區阿斯塔那古墓群發(fā)掘出土的一尊彩繪戴帷帽的女俑。那美麗的女子,細眉紅唇,束發(fā)整齊,騎在馬上,頭戴高高的帷帽,沿帽落下來(lái)的透明紗網(wǎng),罩在臉龐前,仿佛正趕赴一場(chǎng)浪漫的約會(huì )。
+ o; Z* s2 R! \* O 關(guān)于這種面紗,《舊唐書(shū)·輿服志》這樣記載:“武德貞觀(guān)之時(shí),宮人騎馬者,依齊隋舊制,多著(zhù)冪離?!背跆频臅r(shí)候,女性騎馬時(shí),穿著(zhù)紗制的風(fēng)帽,罩住頭和身體,后來(lái)逐漸流行戴尖頂的羊皮渾脫帽(波斯語(yǔ)“蘇慕遮”,即頭巾之意)或是珠翠環(huán)繞的帷帽。據了解,這種帷帽在甘肅省敦煌市也曾發(fā)現過(guò)。一直研究新疆古代服飾的李文瑛認為,西域地區風(fēng)沙大,那面紗是用來(lái)遮擋風(fēng)沙的。
5 B; W C" S! s2 g; U! f0 A 文物是最好的歷史見(jiàn)證,這就更加證明了,古代的新疆人不但不蒙黑面紗,相反,那些發(fā)掘出土的五彩斑斕、圖案豐富、繡工精美、甚至連織在上面的文字都十分清晰的絲、棉、毛、麻織物以及一件件艷麗大氣而又上檔次的古代服飾,都在一一證實(shí),古代的新疆人對服飾美有一種強烈追求。
+ u5 k: o9 a% ~- x5 D! M! g( U- q% U 再讓我們看一下,還有一些從新疆曾出土的服飾:紅黃撞色的兒童毛裙、低襠燈籠褲在當今社會(huì )可謂走在時(shí)尚前沿;銅眼罩明顯帶著(zhù)國際范兒;帶龍紋浮雕的黃金皮帶扣盡顯奢華……當你欣賞這一件件殘存的各類(lèi)出土服飾時(shí),恍然覺(jué)得有一種時(shí)空穿越之感。雖然,時(shí)光瞬間跨越了幾千年,但眼前滿(mǎn)眼的古代服飾,依然是那么地款式時(shí)尚,色彩鮮亮。 / `4 I, X8 U( V( p* ~3 S$ K
特別是古代新疆各民族婦女們,十分注重讓自己如何打扮得更得體、更美??脊艑?zhuān)家們發(fā)現,她們曾穿過(guò)的衣服、裙子和靴子,不但非常合體,色彩艷麗,她們還喜歡在衣服的領(lǐng)口、胸前、袖口、肩上,用金、銀線(xiàn)和彩線(xiàn)繡上各種圖形,她們喜歡戴金耳環(huán)、金戒指、瑪瑙項鏈等各種裝飾品,這和現代人有多大區別呢?
1 P: I% P: C/ N1 t2 ]" R( A' V 一件件從新疆古代遺留下來(lái)的服飾,是那么地真實(shí),將一部絲綢之路古道的千年霓裳史娓娓道來(lái)。同時(shí),這些古代服飾又在證明,新疆古代的婦女,喜歡艷麗而又時(shí)尚的服飾,而不是蒙著(zhù)黑面紗的“吉里巴甫”服。正如新疆博物館館長(cháng)候世新所說(shuō),從這些新疆古代服飾,可以看出新疆古代的人類(lèi)生產(chǎn)發(fā)展、紡織工藝技術(shù)、文化交流融合,直接體現了歷史上新疆各民族的審美情趣,表達了各民族的人們在物質(zhì)、精神等各個(gè)領(lǐng)域的溝通和交流,也闡釋了新疆自古以來(lái)就是多民族聚居、多種宗教并存、文化一體多元的大家庭。新疆古代服飾是東西文化交流的產(chǎn)物,那些古代服飾帶著(zhù)濃郁的地域和民族氣息撲面而來(lái)。經(jīng)專(zhuān)家們從考古、歷史和民族等多學(xué)科、多角度考察、思考和研究,發(fā)現新疆古代先民們在數千年的歷史發(fā)展中,非常善于吸收當地和周邊地區各民族服飾的長(cháng)處,逐漸形成了自己的特點(diǎn)。比如,先秦時(shí)期的毛織物、開(kāi)襟窄袖的胡服等,從質(zhì)地、款式、紋樣到色彩,都日趨多樣化。
+ J% W- v$ f: {那些古代服飾是東西方文化交流的產(chǎn)物。古代波斯、印度、羅馬等文化以及后來(lái)阿拉伯文化等諸多文化,在新疆這塊土地上匯集、交萃,呈現了多姿多彩的風(fēng)貌。同時(shí),它又是中國民族服飾文化的重要組成部分,特別是3000年前的各種毛織物,在內地比較少見(jiàn),而在新疆卻異常豐富,且保存得比較好,這對于新疆服裝史乃至中國服裝史的研究,都是難得的實(shí)物資料。
( [6 B+ e4 P7 |) @ 那些古代服飾之所以能夠保存至今,在新疆文物考古研究所所長(cháng)于志勇看來(lái),主要是來(lái)自于新疆獨特的自然地理和氣候環(huán)境。其中,以絲、棉、毛、麻織物為代表的新疆古代服飾,可謂我國衣冠文化長(cháng)河中的一朵奇葩。他認為,這些古代服飾經(jīng)緯縱橫交錯、五彩斑斕,圖案豐富、繡工精美,甚至連織在上面的文字都清晰可見(jiàn),具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)、地域特點(diǎn)和明顯的族群文化特征,其歷史、考古、藝術(shù)研究?jì)r(jià)值都不言而喻。特別是對引導新疆各族群眾澄清模糊認識,正本清源,保護傳承好本民族服飾,具有很重要的意義。
( l' ^, {* _% `, T% i: G3 Q% i: k 新疆博物館研究員阿迪力·阿布力孜一直致力于新疆古代服飾研究,每當他向烏魯木齊的學(xué)生和基層群眾講述新疆古代服飾文化的發(fā)展時(shí),他一邊回顧新疆古代服飾的歷史源流和發(fā)展、變化,一邊告訴大家,新疆各民族特別是維吾爾族婦女有自己非常傳統的服飾與著(zhù)裝習俗,比如艾德萊斯裙、金絲絨花帽、各種刺繡的襯衫和各種色彩艷麗的頭巾等,在社會(huì )不斷得到發(fā)展與進(jìn)步的今天,那些蒙黑面紗、身穿黑長(cháng)袍的人,是維吾爾族婦女服飾文化嚴重倒退的現象。
$ m& \& l1 k1 ?. O 追溯千年歷史,道不盡千年霓裳之美?,F在,就讓我們從這些寶貴而豐富的歷史文物中去欣賞、感悟古代新疆服飾之美。新疆少數民族的傳統服飾色澤艷麗、五彩繽紛、種類(lèi)繁多。$ a" \$ G$ a3 ]& w
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