楓香印染

貴州省黔南布依族苗族自治州惠水縣雅水鎮播潭村小巖腳布依族寨，有一種古老的布依族印染技“楓香印染”，它古樸精致，被譽(yù)為“布依族不需出土的文物”。
- Z1 Y0 z  y* w楓香印染的得名，源于它的工藝所用的材料都取之于天然，主要用料是從當地的楓香樹(shù)中提取而成的。這個(gè)有120多年歷史的獨特手工藝歷史悠久，傳承不息，時(shí)至今日仍然流行于貴州省的惠水、麻江等地區。當地的布依族民眾喜歡把它運用到衣裙、掛飾、日用床單等。當地結婚嫁女，以楓香染被面數量的多少，來(lái)表達對女兒的喜愛(ài)程度。
3 c4 X$ w8 C3 X) B# R7 a0 j在山寨里，還流傳著(zhù)一個(gè)有關(guān)楓香染的美麗傳說(shuō)：有一位留著(zhù)長(cháng)發(fā)溫婉飄逸的布依族姑娘偶然把織機擺到一株百年楓香樹(shù)下織布，楓香樹(shù)油滴落在織成的白布上，姑娘將白布印染后，竟然現出了美麗的圖案，此圖乃“天意”玉成，于是，楓香印染也有“天染”之說(shuō)。
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楓香印染技藝繁瑣，是純手工工藝，有選料、制作楓香油、調制染料、描畫(huà)圖案和染色等工藝。選用布料是至關(guān)重要的第一步，傳統的楓香印染作品多選用自織的土布，然后根據用途挑選和裁剪布料的大小。
7 B& H) G: b& {" W' P其次，選擇的楓香油也頗為關(guān)鍵，楓香油主要由楓香樹(shù)脂和牛油構成，其中楓香樹(shù)脂是當地的楓香樹(shù)所分泌的，一般是村民們上山親手采集得來(lái)。楓香樹(shù)有著(zhù)“公樹(shù)”和“母樹(shù)”之分，只有“母樹(shù)”才會(huì )分泌樹(shù)脂。采集楓香樹(shù)脂的最好時(shí)間是每年的雨水季節，此時(shí)的楓香樹(shù)生長(cháng)繁茂，樹(shù)脂分泌是一年最旺的時(shí)候。
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! o" `/ B' e- o) a采集完畢后，匠人會(huì )把楓香樹(shù)脂投入到燒熱的鐵鍋中，待楓香樹(shù)脂完全溶解，就把同等分量的牛油用小木棍在鍋內進(jìn)行攪拌，使兩者充分的溶解，相互滲透，看似簡(jiǎn)單的攪拌過(guò)程，實(shí)則牛油的加入使楓香樹(shù)脂增加了韌性，此時(shí)楓香樹(shù)脂完成了華麗的轉身，能讓布料在染色后更容易脫脂。
0 B( r. i" _( |做好了楓香油，到了調制染料的時(shí)刻。楓香印染使用植物染料——藍靛，藍靛也叫靛青，是植物馬藍的葉經(jīng)加工提取色素后制成的植物染料。藍靛制作的關(guān)鍵是石灰的比例，比例的控制全憑楊光成老人的經(jīng)驗，不宜過(guò)量也不能太少，而這種控制經(jīng)驗的手感，直接影響最后藍靛上色的質(zhì)量。
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接下來(lái)就是重頭戲：沒(méi)有任何圖樣和紋路的參考，或曲或直，或粗或細，全靠一雙手在布上描繪出美輪美奐的楓香印染圖形。傳統的圖樣有“雙鳳朝陽(yáng)”、“鯉魚(yú)串珠”、“大瓶花”、“壽桃花”、“石榴花”、“反翅蝴蝶”等。由于楓香染用毛筆和楓香脂、牛油相結合使用，沒(méi)有蠟的裂紋，做出來(lái)的圖案精致清晰，顏色和花紋古樸、雅致，故又有“畫(huà)在布上的青花瓷”的美譽(yù)。
繪制好圖案，需把作品投入事先調好染料的染缸內進(jìn)行浸染，待作品完全濕透，沉入缸內，兩三個(gè)小時(shí)之后將衣服撈起懸掛晾干，使布料上的染料和空氣充分接觸，使其氧化。如此反復浸泡三次，隨著(zhù)每一次浸染的加深，作品已經(jīng)擁有典雅厚實(shí)的色調。染好色的作品最后經(jīng)過(guò)沸水脫脂、晾曬，一幅精致美觀(guān)的楓香印染作品呈現眼前。
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楓香印染是全手工活，工藝繁瑣，一個(gè)技藝成熟的藝人，做一件楓香染作品也需要近十天的工夫。全手工制作，成本高，工藝繁瑣，價(jià)格相對就會(huì )偏高。因此，當地人漸漸放棄了這一傳統的制作方式，楓香染一度跌入低谷。
* m+ D4 ^; n; a6 {1 I目前懂得楓香染技藝的僅剩下12個(gè)老人，他們當中最年輕的已經(jīng)50余歲，年齡最大的將近80歲，而只有學(xué)藝最精的人，才可以閱讀和傳承楓香染的秘笈《染譜》。在12個(gè)楓香染藝人中，僅有楊光漢、楊光成兄弟掌握了最核心的技術(shù)。
楊光成13歲時(shí)開(kāi)始跟父親學(xué)習楓香染技藝，20歲出師，出師的第一道考驗，就是在寬大的白布上，在沒(méi)有打底紋和對照物的情況下，畫(huà)出工整對稱(chēng)而又極富美感的圖案?？脊俸屠蠋煻际歉赣H，但非常嚴格，因為那次考試將決定楊光成是否獨自在家庭內部操刀楓香染的整個(gè)過(guò)程，甚至可以決定他是否可以成為得到核心秘笈的真正傳人。
“楓香染在材料、工具、紋飾等方面，都具有其他印染方法所不能替代的獨特工藝特征。記得年青的時(shí)候，每到趕集時(shí)，我就跟著(zhù)父親，用馬馱著(zhù)楓香染到集市上售賣(mài)，也有村民將織好的白布，請我們加工。那時(shí)，會(huì )楓香染的工匠很令人尊敬?！?br /> ! F" W$ U$ j- j/ U! o2 j8 W2 P! k0 d* z

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1974年，小巖腳曾經(jīng)遭遇到一次火災，楊家最為珍貴的印染秘笈《染譜》在大火中被燒毀?，F在楓香染的核心技術(shù)，例如，備料、防染劑配方、作畫(huà)時(shí)的楓香和牛油的火侯，都只存在于楊氏兄弟的記憶中。而直系后代對古老工藝的冷漠，讓楊光成幾乎絕望，為了不讓祖宗傳下來(lái)的手藝在這一輩消失，他甚至打破了“傳內不傳外，傳男不傳女”的規矩，把家傳的這門(mén)手藝傳給了外人。
目前，雅水鎮現在10余名年輕人，正在追隨楊光成學(xué)習楓香染技藝，老人打算從中間挑選出一個(gè)關(guān)門(mén)弟子，作為自己真正的傳人。
6 w- C+ @* @& S+ `; j+ [; N隨著(zhù)楓香印染美名遠揚，逐漸走向大眾，一批又一批的訪(fǎng)客來(lái)到了小巖腳寨，尋訪(fǎng)楓香染的故事，品味一幅幅沉淀著(zhù)時(shí)代印記的染布，在老手藝人的堅持下，楓香染雖然道路坎坷，卻依舊于風(fēng)雨中飄搖前行。（中華網(wǎng)）
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