紡織類(lèi)國家級非遺：惠安女服飾

紡織類(lèi)國家級非遺：惠安女服飾

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惠安女是我們福建三大漁女之一。 福建三大漁女分別指的是惠安女、蟳埔女和湄洲女，三大漁女都是以地域名稱(chēng)來(lái)命名的，同時(shí)也以獨特的服飾穿戴而著(zhù)稱(chēng)，其不同時(shí)期的服飾記載著(zhù)時(shí)代經(jīng)濟、政治、文化的變革，三大漁女常年勞作在海邊，生活在同一海岸線(xiàn)上，但是由于區域文化差異，三大漁女服飾各具特色，正如《漢書(shū)》里說(shuō)“百里不同風(fēng)，千里不同俗，戶(hù)異政，人殊服”，三大漁女服飾成為閩南蜿蜒曲折的海岸線(xiàn)上一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，同時(shí)也是我國海洋文化背景下海洋民俗風(fēng)情的一朵奇葩?！盎莅才棥?font face="Calibri">2006 年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，“蟳埔女生活習俗”2008 年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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惠安女服飾，是指生活在惠安縣東部海邊的一個(gè)特殊漢族族群的婦女服飾，主要分布在惠安崇武半島和小岞半島上，從地圖上看這兩個(gè)半島像兩個(gè)巨大的蟹腳伸進(jìn)海面?；莅才椃植夹姓^域又劃分為崇武、山霞、小岞和凈峰四個(gè)鎮，同時(shí)又以這四個(gè)鄉鎮的婦女服飾劃分為兩種不同的服飾形制，一種是以崇武、山霞鎮婦女服飾為代表，崇武鎮又以大岞村婦女服飾為典型；另一種服飾形制以小岞、凈峰鎮婦女服飾為代表。

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惠安女服飾準確地說(shuō)是指惠東女服飾，惠安流傳的一句經(jīng)典民謠：“封建頭，民主肚，節約衣，浪費褲”，就是對惠安女服飾的高度概括。封建頭是指惠安女頭飾——花頭巾和黃斗笠，由于頭巾包裹面部只露出五官，再加上圓斗笠，整個(gè)面容掩藏了一半，所以被稱(chēng)為封建頭；“節約衣”是指惠安女上衣衣身短小至腰部，袖口收緊到小臂的中部，用布節約，所以有此說(shuō)法；“民主肚”是指上衣緊窄短小在勞作中露出肚臍而不遮擋，很是民主；“浪費褲”是指下裝特別寬松肥大與上裝形成鮮明寬窄對比?；莅才椃譃槌缥?、山霞型和小岞、凈峰型，這兩種形制分別以崇武大岞村與小岞鎮婦女服飾為典型。大岞村婦女服飾整體結構是，包頭巾戴斗笠，上衣短小露出裝飾的腰帶，下裝傳統的寬腿褲，夏裝花色主要以白底碎花和白底條紋為主，冬天藍色上衣，黑色寬腿褲拼藍色腰頭，婚前戴編織或刺繡的腰帶，結婚后戴銀腰鏈 , 頭巾色彩以藍綠為底色，各種花紋兼具，常年塑料拖鞋，冬天有穿襪子再穿拖鞋的習慣。

小岞惠安女服飾的基本形制也是上衣短小，褲子一樣是寬腿褲，包頭巾戴斗笠，配腰帶，但是細節都有區別，小岞夏裝服飾色彩沒(méi)有大岞那么艷麗，基本是群青色調，藍褲子配標準綠色腰頭，勞作時(shí)佩戴塑料絲編織的腰帶，銀腰帶與大岞腰帶細節也有所不同。頭巾以紅色碎花為標準色，整體色系偏暖，斗笠是黃色尖頂平面，沒(méi)有像大岞那么多裝飾，相對要樸素一些。以上是惠安女現代的服飾，而現代服飾形制是 20 世紀 50 年代才逐漸定型的，由于早期交通不便，大岞、小岞婦女早期服飾特征還是迥異的?；莅才検呛Ｑ笪幕c中原文化的碰撞、糅合、交融形成的一種多元文化特有的服飾文化產(chǎn)物。

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惠安女服裝服飾淵源傳說(shuō)

關(guān)于崇武、山霞惠安女奇異服飾的傳說(shuō)有多種。傳說(shuō)有一次皇帝南巡要路過(guò)此地，地方官吏為顯其所轄庶民十分富足，于是下令打制銀腰帶系于女人褲腰上，同時(shí)把上衣裁短以便讓銀腰帶顯露出來(lái)，于是惠安女服飾的衣長(cháng)僅及臍位，肚皮外露，此后，佩帶銀腰帶作為一種財富的象征一直流傳下來(lái)。另一傳說(shuō)，崇武、山霞婦女黑衣、黑褲，黑巾包面是來(lái)源于抵抗倭寇斗爭，黑衣、黑褲是為了隱藏自己，包頭巾不露面是為了恐嚇敵人，短衣短袖是為了便于戰斗等。雖然這些傳說(shuō)既不是真實(shí)人物的傳記，也不是歷史事件的記錄，但卻在惠安人民群眾口口相傳，是惠安人民群眾的藝術(shù)創(chuàng )作。

“封建頭，民主肚”，看看對惠安女服飾的描述形象嗎？

惠安女服飾

《福建三大漁女服飾文化與工藝》，盧新燕，PDF   allrestedup.com/thread-8786-1-1.html