春秋戰國儒家、墨家道家等對服裝服飾看法和觀(guān)點(diǎn)

春秋戰國時(shí)期，中原一帶較發(fā)達地區涌現出一大批有才之士，在思想、政治、軍事、科學(xué)技術(shù)和文學(xué)上造詣極深。各學(xué)派堅持自家理論，競相爭鳴，產(chǎn)生了以孔孟為代表的儒家、以老莊為代表的道家、以墨翟為代表的墨家以及法家、陰陽(yáng)家、名家、農家、縱橫家、兵家、雜家等諸學(xué)派，其論著(zhù)中有大量篇幅涉及服裝美學(xué)思想。儒家提倡“文質(zhì)彬彬”。道家提出“被褐懷玉”。墨家提倡“節用”“尚用”。屬于儒家學(xué)派，但已兼受道家、法家影響的荀子強調：“冠弁衣裳，黼黻文章，雕琢刻鏤皆有等差?！狈翼n非子則在否定天命鬼神的同時(shí)提倡服裝要“崇尚自然，反對修飾”?！痘茨献印び[冥訓》載“晚世之時(shí)，七國異族，諸侯制法，各殊習俗”，比較客觀(guān)地記錄了當時(shí)論爭紛紜，各國自治的特殊時(shí)期的真實(shí)情況。
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