香囊、花囊、香袋、荷包、香包、佩幃、容臭

香囊又叫花囊、香袋、荷包，亦稱(chēng)香包、佩幃、容臭等。古人佩戴香囊的歷史可追溯到先秦時(shí)代，據《禮記·內則》記載：“子事父母，左右佩用;……衿纓，以適父母舅姑?！奔词钦f(shuō)，在我國古代，青年人見(jiàn)父母長(cháng)輩時(shí)要佩戴“衿纓”，即編織的香囊以示敬意。又因香囊為隨身之物，戀人間常把它當作禮物互贈，彼此傳情。
4 @4 l/ d+ m/ i# o* v香囊綿延著(zhù)千年的中國“女紅文化”，傳承著(zhù)古老華夏“男耕女織”的文明，其上精美的刺繡圖案凝聚了中國古代勞動(dòng)婦女的智慧，也反映了勞動(dòng)人民對美好生活的憧憬和祝愿。
　　香囊質(zhì)地種類(lèi)很多，有玉鏤雕、金累絲、銀累絲、點(diǎn)翠鑲嵌和絲繡等;其形狀有圓形、方形、橢圓形、棱角形、葫蘆形、雞心形、石榴形、桃形、腰圓形、方勝形、月牙形、扇面形等;用料多以絲綢或彩布，線(xiàn)絮全為五顏六色的彩線(xiàn)。其工藝講究，包括裁剪、刺繡、挖補、粘貼、纏繞、吊絮、穿珠、打結等;其針工細密，繡中見(jiàn)美，玲瓏可愛(ài);其圖案多姿多彩，有渲染愛(ài)情婚姻的，如“鳳穿牡丹”“鴛鴦戲水”“魚(yú)戲蓮”“蝶戀花”等;有期望多子長(cháng)壽的，如“金瓜童子”“榴開(kāi)百子”“麒麟送子”“麻姑獻壽”“五福捧壽”等;有展示吉祥瑞獸珍禽的，如“龍鳳呈祥”“松鶴延年”“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”“十二生肖”等。不同的主題表達著(zhù)不一樣的情感，人們在五顏六色的絲線(xiàn)間傳遞著(zhù)情感，寄托著(zhù)彼此心靈深處的美好訴求，滲透著(zhù)“祈福避邪”的象征意義。
. S4 p! M% {% J: R4 g& j　　香囊這一民間工藝品不僅與藝術(shù)創(chuàng )造和民眾生活有著(zhù)必然的聯(lián)系，還與民間信仰緊密相聯(lián)，人們對平安、富足、健康的期盼，是香囊表現的永恒主題。香囊之美，既是外在，更具精深的文化內涵。
6 y, y5 [1 B3 M6 }$ l  y我國香囊因地域不同而形成不同的流派和風(fēng)格，可謂浩繁璀璨，異彩紛呈。
　　徐州香囊工藝尤以繡工精美見(jiàn)長(cháng)，圖案繁多，生動(dòng)活潑，既有民俗寓意的祝福吉祥圖語(yǔ)，也有簡(jiǎn)潔夸張的花草紋案，色彩突出暖色調大紅色或橘黃色，顯示出華麗之美，工藝價(jià)值相當高，2008年入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄。
5 ~2 m& q8 D. R# n2 ]+ D　　慶陽(yáng)被譽(yù)為“中國香包之鄉”，其香囊具有鮮明的地域特色和深厚的民俗文化內涵，既粗獷豪放，又精細纖麗;既濃烈嬌艷，又清純素雅;既是大寫(xiě)意，又是純工筆。其構圖簡(jiǎn)潔明快，寓意傳統古老，色彩追求大紅大綠，繡面厚實(shí)沉重，形態(tài)稚拙傳神，繡工細密精整，針?lè )ㄘS富多變，品種千姿百態(tài)，無(wú)不透著(zhù)古拙質(zhì)樸、濃郁粗獷的鄉土氣息，展示出巧奪天工的藝術(shù)創(chuàng )造力。
5 [. A! N! m2 Y$ M$ u　　潮州香囊繡法之妙，用心之巧，令人嘆服。在工藝技法上，潮州香包汲取了“潮繡”的針?lè )ê图妓?，注重針工，講究繡法，突出色彩，藝術(shù)表現形式獨到，對不同物象運用不同的繡法;在藝術(shù)造型上，大都運用概括、夸張、洗練的手法，既寫(xiě)實(shí)又變形;在色彩處理上，采用對比強烈的大紅大綠，鮮艷奪目，絢麗多彩;在藝術(shù)裝飾上，講求均衡、對稱(chēng)，花紋、圖案富有地方特色，精雅別致。近年來(lái)潮州香囊遠銷(xiāo)西歐、東南亞和港澳等十多個(gè)國家和地區，深受中外人士所喜愛(ài)，被譽(yù)為“東方民間藝術(shù)的一顆明珠”。
4 w0 }) [* x2 j) E　　如今，五彩繽紛的香囊正日漸受到收藏者的青睞和追捧，已成為寄情民俗文化的情趣收藏新寵。

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