古代麻纖維的脫膠（提?。┓椒?/span>

古代麻纖維的脫膠（提?。┓椒?/font>

* {  x% \/ x( t1 z麻類(lèi)植物枝莖表面的韌皮是由纖維素、木質(zhì)素、果膠質(zhì)及其他一些雜質(zhì)組成，如想較好地利用麻植物紡織，就不僅需要取得它的韌皮層，而且必須去除其中的膠質(zhì)和雜質(zhì)，將其中的可紡纖維分離并提取出來(lái)。這種分離和提取麻纖維的過(guò)程即現代紡織工藝中所說(shuō)的“脫膠”。
直接剝取不脫膠
5 l2 \5 @2 v) J% e! V中國古代利用麻類(lèi)植物韌皮層的方法，根據其經(jīng)過(guò)的歷程來(lái)看，大致分為三個(gè)階段。最早采用的是直接剝取不脫膠的方法。即用手或石器剝落麻類(lèi)植物枝莖的表皮，揭取出韌皮纖維，粗略整理，不脫膠，直接利用。這種方法在新石器時(shí)期曾廣泛使用，河姆渡出土的部分繩頭，經(jīng)顯微鏡觀(guān)察，發(fā)現所用麻纖維，均呈片狀，沒(méi)有脫膠痕跡，說(shuō)明就是這樣制取的。
9 w( C  C+ z; g漚漬脫膠法
1 V' X7 ?0 S/ E1 U: u) X隨后采用的是漚漬法。隨著(zhù)人類(lèi)生活實(shí)踐和生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐的積累，人們從倒伏在低洼潮濕地方的麻類(lèi)植物自然腐爛中得到啟示，懂得了通過(guò)漚漬可使麻植物的膠質(zhì)部分脫落，開(kāi)始有意識地采用人工漚漬的方法，提取其纖維。浙江錢(qián)山漾新石器遺址及一些商周墓出土的麻布片，經(jīng)鑒定都有明顯的脫膠痕跡。
有關(guān)漚漬脫膠法的記載，最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》：“東門(mén)之池，可以漚麻”、“東門(mén)之池，可以漚苧”。這是一種有一定的科學(xué)道理的方法。在日光照射下，流速緩慢的池水，溫度較高，水中微生物的數量可以迅速增加。它們在生長(cháng)繁殖過(guò)程中，需吸收大量漚在水中麻植物的膠質(zhì)，作為自己的營(yíng)養物質(zhì)，這在客觀(guān)上起了脫膠作用。因而水中微生物的數量，成為漚漬的關(guān)鍵。
微生物的繁殖是同漚漬季節、漚漬水質(zhì)以及漚漬時(shí)間有關(guān)系的，對此，我們的先民們也曾作出許多科學(xué)的總結。
關(guān)于漚漬季節，西漢時(shí)寫(xiě)成的《氾〔fan泛〕勝之書(shū)》曾明確的指出：“最好是在夏至后二十日?！边@是很值得稱(chēng)許的論斷，因為此時(shí)氣溫較高，細菌繁殖快，脫膠順利，能加工出十分柔軟、類(lèi)似蠶絲的麻纖維。
關(guān)于水質(zhì)和漚漬時(shí)間，北魏賈思勰〔xie協(xié)〕在《齊民要術(shù)》中，也曾明確的指出：“漚欲清水，濁水則黑。水少則麻脆。生熟合宜，生則難剝，太爛則不任?！币馑际钦f(shuō)水質(zhì)要清，用濁水漚出的麻發(fā)黑，光澤不佳；用水量要足，如水少，沒(méi)有浸沒(méi)的麻皮，因接觸空氣而氧化，制出的纖維脆而易斷，漚漬時(shí)間要適中，太短，微生物繁殖量不夠，不能除去足夠的膠質(zhì)，麻纖維不易分離；太長(cháng)，微生物繁殖量大，脫去過(guò)多膠質(zhì)，纖維長(cháng)度和強度均易受損。
  J  ^: _1 v" Z+ r9 X$ E再后采用的是沸煮法和灰治法。
# G- j+ t: L, a; V/ @# b沸煮脫膠法
沸煮法是把新割下的麻類(lèi)植物(帶皮的)或將已剝下的韌皮放在水中沸煮，使其脫膠，當膠質(zhì)逐漸脫掉后，撈出用木棒輕捶，便可得到分散的纖維。其法最早大概是用在葛纖維上，因為葛的單纖維比較短，大部分在10毫米以下，如果完全脫膠，單纖維在分散狀態(tài)下就失去紡織價(jià)值，只能采取半脫膠的辦法。采用煮的方法，作用比較均勻，且易于控制時(shí)間和水溫。最早的記載也是見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》，“是刈〔yi義〕是濩〔huo獲〕，為絺為绤”描述了葛的加工過(guò)程，大意是說(shuō)葛藤被割下之后，便可放在水里煮練，濩即沸煮，在達到目的之后便可進(jìn)一步紡織成粗細不同的葛布。秦漢以來(lái)這種沸煮法又開(kāi)始被廣泛用在苧麻的脫膠上，其技術(shù)水平也越來(lái)越高。
6 z) i7 I) d. a" s5 b+ @  Z灰治脫膠法
灰治法與現代練麻工藝中的精練工藝大體相同，是把已經(jīng)半脫膠的麻纖維績(jì)拈成麻紗，再放入堿劑溶液中浸泡或沸煮，使其上殘余的膠質(zhì)盡可能地繼續脫落，使麻纖維更加細軟，而能制織高檔的麻織品。其起源也可以追溯至秦以前。最早的敘述，見(jiàn)于《儀禮》的《雜記》和《喪服》中。元初編成的《農桑輯要》中載有一種加工麻纖維的方法，基本上是這種方法的演繹?！捌淇椉瘸?，纏作纓子，于水甕內浸一宿，紡車(chē)紡訖〔qi氣〕，用桑柴灰，淋下水內浸一宿，撈出。每纏五兩，可用一凈水盞細石灰拌勻，置于器內，停放一宿，擇去石灰，卻用黍秸灰淋水煮時(shí)，自然白軟，曬干?！鄙２窕液褪蚪栈揖褪撬^灰治的灰，這些灰的水溶液均呈堿性，有很好的脫膠作用，用其脫膠就是灰治。另外，在元代王禎的《農書(shū)》里，還載有一種類(lèi)似的但又結合日曬的方法：“先將麻皮績(jì)成長(cháng)縷并紡成紗，和生石灰拌和三五天后，放在石灰水煮練，然后再用清水沖洗干凈，攤放在平鋪于水面的竹簾上，半曬半浸，日曬夜收，直至麻紗潔白為止?！边@無(wú)疑是在前一種灰治的基礎上發(fā)展而成的。半浸半曬，是利于日光紫外線(xiàn)進(jìn)行界面化學(xué)反應產(chǎn)生臭氧，對纖維中的雜質(zhì)和色素進(jìn)行氧化，使色素集團變?yōu)闊o(wú)色集團，從而在精練的同時(shí)，又起到漂白的作用，而更有利于制織高檔的麻織品。近些年出土的一些漢代麻布，如長(cháng)沙馬王堆漢墓出土的精細苧麻布，絕大多數纖維呈單個(gè)分離狀態(tài)，而且麻纖維上的膠質(zhì)只殘留了很少一部分。湖北江陵鳳凰山西漢墓出土的麻絮，纖維表面附有較多的鈣離子。據此分析來(lái)看，這些出土文物，采用的脫膠方法極可能就是上述的兩種灰治法。由于這兩種灰治法非常有效，所以自它出現時(shí)起，一直盛行于世，甚至在今天的夏布生產(chǎn)中仍在沿用。
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