福建三大漁女（惠安女、蟳埔女、湄洲女）服飾

福建三大漁女（惠安女、蟳埔女、湄洲女）服飾

福建三大漁女分別是指生活在東南沿?；莅部h的惠安女、泉州蟳埔村的和湄洲島的湄洲女，她們都是靠海為生，以漁為業(yè)，所以被稱(chēng)為漁女，三大漁女以其獨特的服飾穿戴習俗一直被世人矚目。三大漁女服飾雖然各具特色，但基本形制還是沿襲傳統漢族服飾的制式，上衣都是傳統右衽斜襟大裾衫，下裝是折腰寬腿褲。在不同的歷史時(shí)期三大漁女的服飾呈現出不同的風(fēng)格，我們現在看到的惠安女服飾風(fēng)格是在建國后才逐漸形成的。由于海洋獨特的地域環(huán)境和漁業(yè)生產(chǎn)方式，“重頭不重踋”是三大漁女共同的服飾特征。

    三大漁女服飾是漢族服飾中極具典型意義的地域文化服飾代表，是海洋文化背景下獨樹(shù)一幟的服飾文化，惠安女服飾首批錄入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，蟳埔女習俗被錄入第二批“非遺”名錄。在國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類(lèi)中，傳統服飾歸于民俗類(lèi)別，2006 年、2008 年和2011 年共有三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布，傳統服飾有 17 名，按民族來(lái)分，少數民族服飾有 14 名，漢族服飾 3 名，分別是惠安女服飾、蟳埔女習俗，蘇州甪直婦女服飾；如果按大陸文化與海洋文化背景來(lái)分類(lèi)，海洋文化背景的“非遺”傳統服飾只有惠安女服飾和蟳埔女習俗。

《福建三大漁女服飾文化與工藝》，盧新燕，PDF   allrestedup.com/thread-8786-1-1.html

湄洲女服飾概貌

湄洲女服飾特征用一句經(jīng)典民謠來(lái)概述： “船帆頭，海藍衫，紅黑褲子保平安”。

“船帆頭”又稱(chēng)“媽祖髻”，相傳為媽祖林默娘所創(chuàng )，將頭發(fā)盤(pán)起梳成船帆的造型，發(fā)髻以船部件為藍本，左右各插一根波浪形的發(fā)卡，代表船上搖櫓的船槳，頭上盤(pán)一個(gè)圓圓的發(fā)笈代表船上的方向盤(pán)，一根紅頭繩盤(pán)在發(fā)笈里代表船上的纜繩，一根銀釵橫向穿過(guò)發(fā)笈代表船上的錨。整個(gè)發(fā)髻恰似一艘迎風(fēng)的帆船，象征著(zhù)一帆風(fēng)順。

湄洲女的藍色上衣代表大海。

褲子上紅下黑的取色來(lái)源于媽祖海上救難時(shí)，紅色褲子被海水打濕下半部分遠看是黑色，后來(lái)人們直接用紅、黑兩色拼接作為褲裝的配色，湄洲女服飾寓意著(zhù)湄洲女對出海親人思念和平安的美好祝愿。

蟳埔女服飾特征被戲稱(chēng)為“民主頭、封建肚”，其與惠安女正好相反。蟳埔女服飾中最具特色的是簪花圍頭飾，被譽(yù)為“行走的花園”，一年四季不分老幼，個(gè)個(gè)馨香滿(mǎn)頭，簪花圍是把含苞或初放的花朵用麻繩線(xiàn)攢在一起，繞成環(huán)，圍在頭發(fā)周邊，多至三個(gè)小環(huán)，色彩相間，清一色采用白色象牙筷固定發(fā)髻，這里的老婦人習慣在頭上包扎著(zhù)阿拉伯式的“番巾”，鮮花和頭巾數百年來(lái)成為這里永不落伍的時(shí)尚。

     蟳埔女的上裝俗稱(chēng)“大裾衫”，延續了漢族傳統服飾的立領(lǐng)扣襻斜襟右衽形制，早期面料為棉布和苧麻，由于那時(shí)印染工藝不發(fā)達，服裝色彩以青色、藍色為主色，老年婦女以黑色為主，這也是海邊勞作環(huán)境作業(yè)耐臟的需要?！按篑丈馈钡拈L(cháng)度蓋過(guò)腰部，不同于惠安女的露肚皮裝，底擺為弧形，為了美觀(guān)，有些領(lǐng)口、袖口和右衽邊緣等處采用異色面料滾邊工藝，褲子屬于傳統的“漢褲”寬腿挽腰褲。

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