唐   白居易

繚綾繚綾何所似，不似羅綃與紈綺；

應似天臺山上明月前，四十五尺瀑布泉。

中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪。

織者何人衣者誰(shuí)？越溪寒女漢宮姬。

去年中使宣口敕，天上取樣人間織。

織為云外秋雁行，染作江南春水色。

廣裁衫袖長(cháng)制裙，金斗熨波刀剪紋。

異彩奇文相隱映，轉側看花花不定。

昭陽(yáng)舞人恩正深，春衣一對直千金。

汗沾粉污不再著(zhù)，曳土蹋泥無(wú)惜心。

繚綾織成費功績(jì)，莫比尋?？暸c帛。

絲細繰多女手疼，扎扎千聲不盈尺。

昭陽(yáng)殿里歌舞人，若見(jiàn)織時(shí)應也惜。

《繚綾》是唐代大詩(shī)人白居易《新樂(lè )府》中的第三十一首，詩(shī)題下原有小序：“念女工之勞也”，其詩(shī)旨也就在于此。
/ t' Z6 p( Y. J# L: A/ H這首詩(shī)在藝術(shù)上頗具特色。全詩(shī)以繚綾為題材，著(zhù)力描繪繚綾的精美奇絕，從而，突現織造繚綾費工驚人，達到“念女工之勞”的目的。詩(shī)中運用聯(lián)想、比喻等手法，多角度多側面地摹寫(xiě)繚綾的精美奇絕：它出自“越溪寒女”之手，不同于羅、綃、紈、綺這些絲織品，其形狀，猶如明月映照下的天臺山前懸瀉的瀑布；其花紋，宛若白云飄蕩，秋雁飛翔；其色彩，由“地鋪白煙花簇雪”染得像江南春水那般碧綠；染成織就，制為舞衣，其奇紋與異彩交相輝映，無(wú)論是正看、反看，花光都閃爍不定?？澗c如此精美奇絕，“越溪寒女”織就它所耗費的勞動(dòng)也就盡在不言之中了。5 y" ^9 k" {# u3 M6 l  Y
“越溪寒女”為織就繚綾付出了驚人的勞動(dòng)：“絲細繰多女手疼，扎扎千聲不盈尺”，而她衣單身寒，卻不能用繚綾為自己御寒。因為“寒女”是聽(tīng)“中使宣口敕”，為包括“昭陽(yáng)舞人”在內的“漢宮姬”而“天上取樣人間織”的?？墒恰罢殃?yáng)舞人”卻把用繚綾制成的價(jià)值千金的舞衣看得一文不值：“汗沾粉污不再著(zhù)，曳土蹋泥無(wú)惜心”。這里，對比鮮明，也就更有力地表現了詩(shī)的主題：“念女工之勞”，揭露封建統治者奢侈淫逸的生活是建筑在老百姓的血汗之上的。
3 Z  f( u' f% |3 R4 ]4 \2 s# o: d這首詩(shī)含藉豐富，耐人咀嚼，其價(jià)值是多方面的。從文學(xué)的角度來(lái)欣賞此詩(shī)，我們可獲得藝術(shù)美的享受；從社會(huì )學(xué)的角度來(lái)閱讀此詩(shī)，我們則可知當時(shí)的生產(chǎn)者與消費者之間對立的關(guān)系；從紡織史這一方面來(lái)看此詩(shī)，我們又可見(jiàn)彼時(shí)彼地的紡織品已達到相當驚人的水平。正是歷代像白居易筆下的“越溪寒女”這般勤勞、聰穎、手巧的勞動(dòng)人民創(chuàng )造了中國紡織發(fā)展史。6 Q8 f' r' {( i, \: J& X
（王美春點(diǎn)評）
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